Mostrando entradas con la etiqueta Casta Política. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Casta Política. Mostrar todas las entradas

miércoles, 8 de agosto de 2012

Seis meses después: Carta a los votantes del PP


Por Madrilonia.org
Estimados votantes del Partido Popular,
Cuando Rajoy ganó ganó las elecciones, os escribimos una carta que se iniciaba diciendo: “Entendemos que habéis depositado vuestra confianza en el PP porque  pensáis que nos sacará de la crisis y, sobre todo, porque suponéis que creará empleo”. El pasado martes, Mariano Rajoy, presidente del gobierno, declaró en el Congreso que seguiremos en recesión y que no podía crear empleo.
El presidente ha reconocido que no somos libres para elegir nuestro futuro. La democracia está en juego.
Han pasado seis meses desde que el gobierno de Rajoy asumiera el mando y las condiciones de vida de la mayoría no solo no han mejorado, sino que empeoran cada día. Reformas que no estaban en el programa electoral y que vienen a profundizar lo que ya hiciera el mal gobierno de Zapatero. Bankia se ha nacionalizado para proteger un estafa que está siendo juzgada y el gobierno sigue protegiendo a los responsables. Los desahucios se suceden mientras miles de viviendas se encuentran vacías. No existen políticas de empleo, ni se ataca el fraude fiscal. El sacrificio cae sobre las personas normales que ven como su bienestar se desvanece a cambio de nada.
El gobierno ha mentido a la ciudadanía, y, especialmente, os ha mentido a vosotros, aprobando medidas que prometió que no llevaría a cabo, como la subida del IVA, el copago farmacéutico o firmar un rescate. Nada de lo prometido se ha cumplido. El proyecto político del Partido Popular no existe. Teledirigido desde la Troika y el Banco Central Europeo, se limita a reproducir las órdenes que le envían para garantizar un rescate que, de nuevo, no irá a la ciudadanía, sino a los bancos.
Todas estás medidas os afectan como a cualquiera. Sabemos que la inmensa mayoría sois trabajadores temporales, estáis en paro o intentando sacar adelante pequeños negocios; o son vuestros hijos los que están en esta situación (si no han emigrado). La confianza que pudierais tener en el gobierno debería estar bajo mínimos.
Quizás una parte de vosotros y vosotras sienta que la responsabilidad de todo esto la tienen quienes protestan contra los recortes o toman las plazas para exigir más democracia. Si así es, solo podemos decir que ninguna de esas creencias va a devolveros el empleo, la renta, la vivienda o la escuela o el centro de salud. Seguro que muchos otros sabéis que esa campaña mediática, que intenta enfrentarnos a unos contra otros, es sólo propaganda para que no pensemos en todo lo que nos están quitando y la manera de resolverlo entre todos.
El miedo es normal ante todo lo que está pasando; pero el temor, la angustia y la rabia no deberían impedir reconocer algo tan sencillo como que las políticas del PP y del PSOE no se diferencian. Ambos partidos han beneficiado al 1% frente al resto. No tienen una propuesta para el país más allá de su propia supervivencia. Ninguno ha enfrentado en el problema de la corrupción. El politiqueo que enfrenta a los dos grandes partidos no aporta nada, sólo sirve para que la casta política justifique su existencia.
Lo dijimos hace seis meses y volvemos a decirlo ahora. Tenéis la responsabilidad ciudadana de expresar vuestra opinión sobre lo que está pasando. Si estáis dispuestos a gritar “no nos representan” estaréis recuperando vuestra soberanía frente a esas políticas de austeridad que no van a sacarnos de la crisis, sino a empobrecernos. Si Rajoy no gobierna porque solo acata órdenes de las poco democráticas instituciones europeas, que dimita inmediatamente ¿El que venga detrás será distinto? ¿Quién confía en los políticos? Tal vez necesitemos una nueva constitución, con nuevas normas que devuelvan el poder a los ciudadanos.
No hemos vivido por encima de nuestras posibilidades; nos prestaron un dinero envenenado a crédito mientras los sueldos perdían poder adquisitivo. Cuando llegó la crisis nos despidieron o tuvimos que cerrar nuestro pequeño negocio porque nadie nos vino a rescatar como a los bancos. No somos responsables de esta crisis; han sido otros los que se han enriquecido especulando en bolsa o mediante la burbuja inmobiliaria. Todos queremos que los culpables (políticos y banqueros) sean juzgados y condenados. Todos queremos el mayor bienestar para nosotros y la gente que nos rodea. Todos queremos que la democracia sea devuelta a sus legítimos dueños.
Nadie va a preguntar a nadie a qué partido ha votado, todos somos necesarios para recuperar lo que es de todos.

sábado, 7 de julio de 2012

Los inútiles

Los inútiles no se oponen a los desahucios para no quebrantar el orden jurídico que ellos mismos establecen.
Para ellos el control del déficit y la consolidación fiscal, es la única solución a todos los problemas, pero son incapaces de ver como se fuga la pasta de los peces gordos del IBEX a los paraísos fiscales.
A los inútiles les pagamos el sueldo para que desde el estado acaben defendiendo intereses privados. Cuando huele a petróleo, los inútiles, siempre están preparados a lanzar bombardeos humanitarios para preservar los derechos humanos.
Los inútiles convierten la deuda privada en pública.
Los inútiles cuando dejan de ser útiles, independientemente del partido al que pertenezcan, siempre tienen reservado un asiento en los consejos directivos de las grandes empresas como premio a su honesta e inútil labor.
En su tiempo libre y para distenderse de la crisis que no padecen y de la cual se alimentan, los inútiles se van a cazar elefantes al Africa y como saben que su popularidad esta en caída libre, se abrazan al triunfo de la selección española para maquillar su imagen.
Los inútiles no entienden de estados y naciones, por eso, les prestan el dinero a la banca privada al 1% para que estos a su vez compren deuda “soberana” al 6,7,8%. En caso de dificultades colaterales, los inútiles garantizan  el rescate. No importa la cifra. Tampoco importa la cifra destinada anualmente a mantener la labor improductiva de la Iglesía y de la Casa Real.
Los inútiles caminan como equilibristas en una cuerda que se tensa, pero llevan arnés, sujetos a las garras de la banca.
Los políticos inútiles son elegidos democráticamente y constituyen mayorías parlamentarias legales pero ilegítimas para imponer políticas perfectamente planificadas y deliberadamente en contra de la inmensa mayoría de los ciudadanos.
Los inútiles se erotizan con la austeridad y la prima de riesgo, poniendo en riesgo la salud y la educación de todos. 
Piden austeridad y sacrificio, pero  el sacrificio solo tiene un nombre: el ciudadano de a pie, como ofrenda a una deidad en señal de homenaje a los mercados financieros, sin nombres ni rostros, invisibles.
En los medios masivos de comunicación, a los inútiles, (que dejan la política en un segundo plano para defender intereses económicos ajenos a la mayoría de la población), se los llama “la clase política”. Se los mantiene y se les da oxigeno, porque para que nada cambie, es necesario la alternancia en el poder del uno y del otro.
La permanencia de los inútiles es la condición necesaria para que la crisis que nos la presentan como un fenómeno natural, imparable, inevitable y desvastadora se profundice, porque con la crisis, ganan siempre los mismos, los dueños de todo, que son también los dueños de la historia.
Con mucho cabreo, pero con poca razón, llamamos a nuestros políticos “inútiles”. Tras los invisibles “brotes verdes”, el tópico de “Zapatero inútil” dio lugar a la segunda escena de un mismo simulacro democrático: el “inútil de Rajoy”. Sin embargo, la falta de aptitud, la falta de capacidad o el coeficiente intelectual de esta casta política que nos gobierna desde la inutilidad, deviene en grandes utilidades para la banca y el desregulado sistema financiero.
Somos demasiado ingenuos, demasiado honestos, demasiado ciegos para creer, que esta crisis que nos atraviesa es una consecuencia de la incapacidad de nuestros políticos y no de sus políticas económicas pensadas y elaboradas, allá en lo alto, en la cresta de la ola neoliberal, para legitimar el traspaso de sumas multimillonarias de dinero y recursos de la mayoría de los ciudadanos a una minoría selecta.
Aunque cierto es que hay honradas excepciones, que todavía creen en la política y en la democracia real como instrumento para poner fin a este saqueo, somos útiles, demasiado útiles, para mantener a estos políticos que votamos y que no nos representan. 

miércoles, 4 de julio de 2012

La "clase política" no existe


Por  Manuel Medina
Orígenes, funciones y privilegios de la casta que administra el aparato del Estado monárquico español
De manera impropia y casi generalizada los medios de comunicación califican al conjunto de personas que se dedican a la actividad política en el Parlamento, el Gobierno, los Ministerios, las Instituciones autonómicas y municipales con la denominación de “la clase política”. Sin embargo, tal "clase" no existe. Se trata de una invención aparentemente inocente que pretende camuflar la presencia de otras clases sociales todopoderosas cuyos intereses determinan nuestra vida cotidiana.
Las clases sociales están definidas por su relación con los medios de producción. En las sociedades capitalistas actuales existen dos clases fundamentales, con intereses irreconciliablemente contrapuestos. Por una parte encontramos a la burguesía, integrada por los propietarios de estos medios, que - además de poseer una serie de características e intereses comunes- se apropian de las plusvalías generadas en el proceso productivo. Y por otra, los asalariados, que forman a su vez otra clase social. Los miembros de esta última clase constituyen la mayoría de la sociedad y sólo poseen su fuerza de trabajo, su capacidad para producir, que venden a los dueños de los medios de producción a cambio de un salario.
Por supuesto, junto a estas dos clases existen otras capas o clases sociales intermedias. Es el caso de las denominadas “capas medias” (pequeños comerciantes, pequeños propietarios rurales, profesionales privados de la medicina, el derecho, la arquitectura, etc.). El concepto de “clase social” se refiere, pues, a grupos de personas que se diferencian de otras por el puesto que ocupan en un sistema de producción social determinado.
¿Existe la "clase política"?
Quienes - según la denominación impuesta por los grandes medios de comunicación y reproducida acríticamente incluso en los ámbitos "de izquierda" - constituirían la “clase política”, son en realidad individuos dedicados a una actividad circunstancial y limitada en el tiempo, que no tiene ninguna relación directa con el proceso productivo. Los políticos instalados en las instituciones ni compran ni venden “fuerza de trabajo”. La definición mediática de “clase política”, por tanto, es errónea, intencionadamente confusa y encubridora. Al ser los políticos ejercientes quienes más frecuentemente aparecen en los medios de comunicación se les presenta como los únicos responsables de los atropellos que genera la naturaleza contradictoria del sistema capitalista.
No son, sin embargo, aquellos a los que erróneamente se incluye en una inexistente “clase política” los perceptores de los miles de millones que genera el sistema económico de explotación de la burguesía. Los políticos institucionales son solamente testaferros al servicio de las elites dominantes - banqueros, grandes empresarios, multinacionales, etc.- de los que reciben suculentas compensaciones en pago por los servicios prestados. Ello no excluye, desde luego, que un sector de los mismos pueda terminar integrándose en el staff de la burguesía financiera o industrial, tal y como ha sucedido con algunos políticos españoles como José Maria Aznar, Felipe Gonzalez, Carlos Solchaga o Rodrigo Rato, entre otros muchos.
Los políticos como casta
No resulta sencillo atribuir una categorización a las casi 80.000 personas que se dedican a la actividad política institucional en el organigrama del aparato del Estado monárquico español. Pero si entendemos el término “casta” según la definición del diccionario, es decir, como “el conjunto de individuos especializados por su función en la organización social y que disfrutan de determinados privilegios”, posiblemente ésta resultaría la acepción más afortunada para calificarlos.
Los políticos no son, por tanto, una “clase” social propiamente dicha. Sí representan , en cambio, los intereses de determinadas clases sociales en las instituciones del Estado. Esta no es una afirmación gratuita. Cualquier ciudadano medianamente atento a la actualidad económica puede descubrirlo por sí mismo. Cuando las mayorías parlamentarias del PSOE y del PP dan su aprobación para que el Ejecutivo ponga en manos de las grandes corporaciones privadas la empresa estatal AENA, ¿los intereses de quiénes están defendiendo? Cuando PP y PSOE, junto a otras minorías parlamentarias, coinciden en la decisión de detraer de los fondos públicos centenares de miles de millones de euros, patrimonio de toda la sociedad, para ponerlos a disposición de la Banca privada, ¿están defendiendo los intereses de la mayoría de los ciudadanos?
Cuando los políticos socialdemócratas o ultraconservadores imponen reformas laborales que arramblan con las conquistas sociales arrancadas por los asalariados en el curso de decenios, ¿están defendiendo los intereses de las clases trabajadoras?
Por lo general, en la geografía institucional del aparato estatal español aquellos que integran lo que aquí estamos denominando como “casta” representan los intereses de las clases hegemónicas de la sociedad española: es decir, de los grandes grupos financieros, de los propietarios y accionistas mayoritarios de la gran Banca, de los dueños de los consorcios industriales, de las multinacionales, etc.
Orígenes de la moderna casta politica española
Las peculiaridades de la “casta” que controla el conjunto de las instituciones españolas encuentran su entronque histórico en el precedente Estado franquista. A la muerte del dictador, en el Estado español no se produjo una ruptura política que sustituyera a la vieja máquina del Estado autoritario por otra de carácter más democrático.
Por el contrario, con la denominada “Transición” a la democracia se estableció un nexo de continuidad entre quienes hasta entonces habían administrado el aparato autocrático de Franco y quienes a partir de entonces aspiraron a gestionarlo. Teniendo en cuenta las fórmulas que se utilizaron para poner en marcha esta peculiar “Transición” entre uno y otro régimen político difícilmente las cosas habrían podido ser distintas. Romper radicalmente con la institucionalidad anterior hubiera supuesto quebrar la propia legitimidad del Monarca, designado heredero por el mismo artífice del desgastado aparato institucional autocrático.
La constitución de la casta en el estado monárquico español
La dinámica del proceso político de los últimos treinta y cinco años ha ido forjando una aparente polarización entre los dos partidos políticos mayoritarios existentes en el Estado Español, el PSOE y el Partido Popular, fundada en premisas falsas. Teóricamente, el primero representaría a “la izquierda”, a los sectores populares, a los asalariados; mientras que el segundo aparece ante la sociedad como el genuino valedor del libre mercado, de las capas medias-altas, de la tradición y de las clases poderosas. Sin embargo, tal imagen es en gran parte un puro espejismo engañoso que responde a un diseño impuesto deliberadamente. Ambas organizaciones políticas - PP y PSOE - han respondido siempre, con ligeras diferencias de matices, a la voz de los que realmente gobiernan: las clases que detentan el poder económico. El régimen político español, que no solo acumula su propia experiencia sino también la de otros Estados con más larga trayectoria en la institucionalidad histórica burguesa, ha construido un sistema de alternancia mediante el cual ambos partidos se reparten periódicamente la responsabilidad de la Administración del Estado, de los llamados poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
Pero, contrariamente a lo que generalmente se piensa, el aparato de la Administración del Estado no es “El Poder”. El Poder efectivo, aquel que realmente determina el sistema económico que debe regir al conjunto de la sociedad, emana de otras áreas, y está detentado con carácter exclusivo por las clases social y económicamente hegemónicas.
Fuente: lahaine.org